活人去阴间回来的实例

时间:2024-01-13 00:12:35
活人去阴间回来的实例

活人去阴间回来的实例

活人去阴间回来的实例,走阴,就是法士做法,控制个大活人到阴间走一趟。在仪式进行过程中,被法师控制的人神智不清,但是会把在阴间的所见所闻讲出来,下面来了解活人去阴间回来的实例。

  活人去阴间回来的实例1

太阴这种事,我们都知道,就是人去了阴间,转一圈,活着回来,回到阳间,看到一些人或东西在阴间,记忆特别深。

不管这是不是封建迷信,你都不能随意定论。这种事情毕竟并不少见,既然这是事实,你不能不承认。世界上有许多奇迹,毕竟认识的范围是有限的,我们不能说没有不懂的东西。

在乾隆年间的子川小楼庄,有这样一位名叫王文正的人,经常在梦中上阴而去,醒来时他告诉人们这样一件事。

王文正 来到阎王殿,看见阎王正忙着检查刚被关起来的鬼。

这时,一位老太婆正慢慢来到庙里,正要跪下,阎王看到,赶紧站起来,急忙走了几步,走上前去掺这位老太婆。

王文正觉得老太婆看上去有点眼熟,想起她是邻村的老人,阎王上前帮老人时,阎王已经把老人扶到桌子上,吩咐下一人带香茶来。

只是个老农妇,他有什么样的优势,才能使阎王如此受人尊敬?

王文在一旁对小鬼窃窃私语。

看守人微笑着说:

不要小看那个老妇人,她从来不自私自利,从来不为自己着想,一辈子都是这样的,这是她最大的美德。

王文似乎很困惑,继续说:

如果你一个人住,谁不想对自己好呢?自私自利的心是常见的,但只想着自己,必然会伤害别人,既然是伤害别人,那么自然就会有各种狡猾的伎俩,这样就不想成为坏人了。即使它不伤害人,自私的心也是清晰的,一旦心是自私的,它必然是刻薄的'和不敏感的。因此,世界上没有多少人能够做到这一点,而他面前的老人已经做到了!

我明白了,王文正才明白。

这时,老人喝了香茶后,又被阎王安排转世到富贵之家。

在大厅的顶上,他慢慢地走到一个穿着官服的人。

但他一看见阎王,就有异样的神态,显得狂妄。看见了阎王,也不跪下,就站在那里大声说:


  

我不是贪官,在这个世界上没有什么可责备的!

阎王也不生气,但笑着说:

的确,你不贪得无厌,但你最大的罪过不是为人民做事,就是一个典型的平庸的官员,他不以自己的身份造福百姓!

这位官员的鬼魂一听到这句话,他就感到很困惑。阎王接着说:

世界上设置一百名官员的目的,是让你管理人民的事务,为人民作出决策,处理和协调世界上的一些事情,但你只关心拯救自己,害怕压力,从来不为处于你管理的人民做一件好事,就像一个傀儡,问你为官有什么用?

官方的灵魂一听,就像梦一样醒来,感到很惭愧。

阎王接着说:

遗憾的是,你没有珍惜自己官位。来世让你做艰苦的工作,遇到各种各样的事情,让你感受到没有官员来解决你的忧虑和无处可救的痛苦。

官方的灵魂一听到,就无奈地哭了起来,就走了。

王文正看到这里,突然听到外面的鸡叫狗叫,只是梦醒了,记得梦里的东西,挺多愁善感的。

站起来后,他来到了下一个村子。如果他在葬礼上看到一个老人,王文正就去老人家里,把他看到的情况告诉了老人的家人。

听了老人一家人的话后,村民们也称赞老人的生活很好,他对此深感欣慰。

  活人去阴间回来的实例2

鬼在阴间是没有房子住的。在佛教和道家的文化圈里面,就觉得人死了之后会变成鬼,会进入到地府里面,是会参加轮回的。在活着的时候就行善积德的人,那就能够转世为更好的'人家,作恶的人阴深深的感觉,这样房子很可能是阴气甚重的“宅”,我们在选择房屋的时候,最好不要选择入住在这类房屋,毕竟这类房屋风水不好,会有损家人的健康,影响着家中的运势,甚至还会给家人带来

阴宅是阴人住的房子,简单地说阴宅就是坟墓!所以不可能有活人住的房子是阴宅的说法!所有的房子都是阳宅——阳间的住宅!有的房子所处的位置有问题,在于人间和另人死去阴间是漆黑的一片呢,在黑暗中度过,阴间住的都是茅草房,一点没有温度,冰冷冰冷的,所以你说你要有一个信仰才行,做好事多行善事,那么你就可以上西方极乐。


  

酒店内部吊顶大灯也是套娃,灯罩全部是套娃形象,走廊里还有闪着彩光的套娃路灯。房间里,椅子上有套娃图案,床头壁纸也是套娃,连镜子、洗浴室门都是套娃,恨不得晚上做梦也有套娃,这种阴间住的房子是什么样子阴间住的房子是什么样子答案:其实就是阴宅,阴宅就是坟墓。坟墓:埋葬死人之地。筑土为坟,穴地为墓,通称“坟墓”。《管子·九变》“大者,亲戚坟墓之

  活人去阴间回来的实例3

【人死后去阴间的过程第一关:鬼门关】

相传人去世后,先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄,交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云:“鬼门关,十人去,九人还。”

鬼门关前有十六大鬼,传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关,他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格,不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人,还是平民百姓,谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证---路引,这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺,宽2尺,是用黄色的软纸印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引,方能到地府转世升天”。同时,路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它,就会随灵魂来到地府。

【人死后去阴间的过程第二关:黄泉路】

过了鬼门关,接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路,过很多的关,因此,黄泉路可以是对这些关和路程的总称,也可以单指这条名叫黄泉路的路。

在黄泉路上有火红的彼岸花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩,人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡,正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼,另外,黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的,他们即不能上天,也不能投胎,更不能到阴间,只能再黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到阴间报到,听候阎罗王的发落。

【人死后去阴间的过程第三关:三生石】

奈何桥边有块青石叫三生石,石身上的字鲜红如血,最上面刻着四个大字“早登彼岸”

传说它记载着每个人的前世、今生和来世,前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪,该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。

【人死后去阴间的过程第四关:望乡台】

望乡台,也就是孟婆和石头所在的土高台,是在桥以前的,而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”,在这里,可登台眺望阳世家中情况,于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。

传说人死后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。”

望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿,因包老阎罗原执掌第一殿,由于他过于慈悲,怜悯屈死,屡放还阳伸雪,被降调第五殿,司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。

世上有一种药叫“龙蜒草”,它能使垂死之人不死,但却不能活人。

【人死后去阴间的过程第五关:忘川河】

  

又名“三途河”,横在黄泉路和冥府之间,河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。

当然,为了来生再见今生最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,等上千年才能投胎。千年之中,或会看到桥上走过今生最爱的人,但是言语不能相通,你看得他,他看不得你;千年之中,你看得他一遍又一遍的走过奈何桥,喝过一碗又一碗孟婆汤,虽盼他不喝孟婆汤,却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦;千年之后,若你心念不减,还能记得前生事,便可重入人间,寻找前生最爱的人。

【人死后去阴间的过程第六关:孟婆汤】

孟婆汤又称忘情水或忘忧散,一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤,而不是桥上给人发汤的。每个人都要走过奈何桥,孟婆都要问是否喝碗孟婆汤,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世。

一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人,痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗,碗里的孟婆汤,其实就是活着的人一生所流的泪,因为每个人活着的时候,都会落泪:或喜,或悲,或痛,或恨,或愁,或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来,煎熬成汤,在他们离开人间,走上奈何桥头的时候,让他们喝下去,忘却活着时的爱恨情愁,干干净净,重新进入六道,或为仙,或为人,或为畜。

不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生,总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他:你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤,喝下它,就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的`一抹记忆便是他今生挚爱的人,喝下汤,眼里的人影慢慢淡去,眸子如初生婴儿般清彻。

喝过孟婆汤,能忘掉尘世间的苦与愁,哀与乐,只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净,来世重新为人,牵挂之人,痛恨之人,来生都将形同陌路,这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。

【人死后去阴间的过程第七关:奈何桥】

关于此桥,存在两种流行的说法,一种叫做奈河桥,另一种叫做奈何桥。“过奈河桥头,一去不回头”。桥分三层,上层红,中层玄黄,最下层乃黑色,愈下层愈窄愈加凶险无比,生时行善事的走上层,善恶兼半的人走中层,行恶的人就走下层。

河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,总是在桥梁上下或左右桥头,为自己寻找替身者,以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住,拖入污浊的波涛之中,为铜蛇铁狗咬噬,受尽折磨不得解脱。

过完奈何桥便可通往六个去处,即是进入六道轮回:天人道、修罗道、人道、畜生道(也叫旁生道)、恶鬼道,地狱道。其中,天人、阿修罗、人道属于上三道,而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道,是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道,恶业多的往往被分配到下三道。

这里要注意的是人死后去阴间的过程并不通用于所有人,因佛教中修行之人如果功德圆满的,命终后会跳过阴间这一过程,直接蒙佛接引去西方极乐世界;而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程,因业力牵引往往会直接被打入地狱。

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